.

행동대장(약2:14~26)

죽은 것은 움직이지 않습니다.

따라서 무언가를 주장할 수 없습니다.

이천 년 전에 죽으신 예수님의 주장이

아직도 유효한 것은 예수님이

살아나셨기 때문입니다.

그보다 더 몇 천 년 전에 죽으신 부처님의

주장을 유효하게 만들기 위해

불교에 윤회사상이 있는 것입니다.

죽은 사람에게 죄를 묻지 않는 것은

더 이상 그의 모든 부분이

움직이지 않기 때문입니다.

산 것은 있는 것이지만

죽은 것은 없는 것입니다.

행함이 없는 믿음은 죽은 믿음이라고 하니까

마치 믿음과 행함이 분리되어 있고

행함 없는 믿음도 있는 것 같이 생각되지만

사실 행함이 없는 믿음은 없습니다.

왜냐하면 믿음 자체가 행함이기 때문입니다.

믿음은 동사이니까 말입니다.

목 없는 사람이 있을 수 없듯이

믿음과 행함은 따로 떼어 놓을 수 없습니다.

단지 머리에서 가슴으로 가는데

시간이 조금 걸리듯이

믿음에서 행함으로 연결되는 시간이

필요한 것입니다.

우리가 생각해야 할 것은

믿음이 가슴으로 잘 내려가려면

어떻게 해야 하는 것입니다.

우리가 노력해야 할 부분은

믿음이 가슴으로 내려가는 시간을

어떻게 단축할 수 있는가 하는 것이며,

우리가 울며 기도해야 할 것은

가슴으로 내려가는 믿음이

지체되지 않고 정체되지 않도록

간절히 요청하는 것이어야 합니다.

세상 사람들은 구원을 악한 것으로 알고

또 두려워합니다.

따라서 그들의 구원을 위한 나의 믿음 행함은

그들의 두려움을 해소하는 것부터

시작되어야 합니다.

나는 너와 다르다는

분리와 분별로 인한 장벽 조성이 아니라

나도 너와 똑 같고

나도 예전에 너처럼 그렇게 살았는데

더 좋은 삶이 있다는 것을

내가 지금 살고 있는 모습으로

알려 줄 수 있어야 합니다.

그것이 내가 생각하는

믿음과 행함의 조화로운 모습입니다.

믿음 속에 행함이 갇혀 있지 않게 하시고

행함으로 믿음이 자유함을 얻으며

예수님이 살아계심을 강력히 증거하는

하늘의 행동대장이 되었으면 좋겠습니다.

정말입니다.

(2011.04.28)