걷고 있으나 죽은 사람(눅11:37~54)

누군가의 표적이 된다는 것은

보통 스트레스를 받는 것이 아닙니다.

그것을 이기지 못해 자살을 하기도 합니다.

더구나 자신을 표적으로 삼는 사람들이

권력을 쥐고 있는 고위층 사람들이라면

사안은 더욱 심각해 집니다.

그 사람의 말이 진실이냐에 상관없이

어떡하든 자신이 유리한 쪽으로 몰고 갈테니까요

예수님이 바리새인과 지도자층의 면상에 대고

욕을 해 버렸습니다.

그것도 점심으 대접받는 자리에서 말입니다.

예수님의 말이 틀림이 없다는 것은 알지만

꼭 이렇게까지 하셔서 긴장된 상황을

만드셔야 했을까?

어차피 못 알아들을 사람들인데

그냔 내버려두시지 않고서 하는 생각이 듭니다.

그러나 그런것을 모르실리 없는 예수님께서

이렇게 하시는 것을 보면

이미 그렇게 하시기로 작정을 하신 듯 합니다.

아니나 다를까 예수님의 지적을 받은

서기관과 바리새인들이 반전의 여지없이

거세게 대들면서 어디 두고보자며 이를 갑니다.

말을 듣고 맘을 고쳐먹을 사람에게 한 말이 아니었기에

그렇게 심하게 하신 것임을 알게됩니다.

죄를 지적받았을 때 무릎을 꿇느냐

아니면 적개심을 가지느냐 하는 것이

하나님의 자녀의 기준인 듯 싶습니다.

예수님은 자신의 사람을 구별해내는

탁월한 능력이 있습니다.

겉으론 온화하고 인자한 모습이지만

자존심이 침해 받았을 때나

자신이 생각하기에 조금 억을 하다고 생각될 때

나타내어지는 행동으로 말입니다.

죄를 지적받았을 땐

분해해 하며 속 끓지말고

무릎을 꿇어야 합니다.

자존심이 상처를 받았을 땐

칼 갈지 말고 영혼의 호흡을 해야 합니다.

이것이 하나님의 자녀라는 증거입니다.

이것이 예수의 제자라는 증거입니다.

왜냐하면 예수의 제자는

자신의 마음을 예수와 함께

십자가에 못 박은 사람이기 때문입니다.

"걷고 있으나 죽은 사람"

사형수를 일컫는 말이라고 하던데

내게 꼭 필요한 말인 듯 합니다.

살아있으나 죽은 사람...

오늘 하루를 살아가는 제자증빙용

내 닉네임 입니다.

(2012. 08. 13. 08:31)