알면서 왜 물어?(마19:13~22)

청년은 영생 얻는 법을 알고 있었습니다.

만약 몰랐다면

어떻게 해야 영생을 얻을 수 있습니까?

하고 물었어야 합니다.

그러나 청년은 무슨 선한 일을 해야

영생을 얻을 수 있습니까? 하고

질문을 하고 있습니다.

청년이 알고 있는 영생 얻는 법은 선한 일이며

자신은 이미 그 선한 일들을

어느 정도 하고 있었다는 것입니다.

청년은 대답을 들으려고 질문하는 것이 아니라

칭찬을 들으려고 질문을 하고 있습니다.

자신이 이미 하고 있는 선한 일들이

예수님의 입에서 나올 때

제가 그것을 이미 하고 있는데요 하며

칭찬을 들으려고 말입니다.

계명을 열거하시는 예수님의 말에

이 모든 것을 내가 지켰사온대

아직도 무엇이 부족하오니까(20)

라고 하는 말이 그 증거입니다.

아직도 무엇이 부족합니까 하는 말은

할 만큼 했다는 말입니다.

이 정도면 되지 않았느냐는 것입니다.

자기 딴에는 최선을 다했다고 하지만

그것이 예수님의 기준에는 맞지 않았습니다.

틀린 기준으로 검증 받으려다

오히려 근심하고 돌아갑니다.

청년의 말대로 그가 정말

계명을 다 지켰는지 궁금하지만

예수님은 그 부분을 점검하시지 않고

결론으로 들어가십니다.

네 소유를 팔아 가난한 자들에게 주어라(21)

만약 천국에 들어갈 수 있는 조건이 선행이라면

무슨(어떤) 선한 일이 아니라

모든 선한일이 되어야 합니다.

내가 생각하는 선한 일이 아니라

하나님의 방식에 합당한 선한 일이며

그것은 자신의 모든 것을 다 내어놓은 일일 것입니다.

내가 내 놓고 싶은 것만 내 놓는 것이

아니라는 것입니다.

그리고 와서 나를 따르라는 말씀은(21)

자신의 생각을 버리고 따르라는 말입니다.

서울 모임에서 대관령으로 비전트립을 왔다고 해서

간증 차 참석했습니다.

함께 가기로 약속했던 한 지체가

가기 싫다는 것을 설득해서 참여하게 했더니

돌아오면서는 자신에게 꼭 필요한

모임이었다고 고백합니다.

그렇습니다. 따름에는 순종이 필요합니다.

그리고 그 순종에는 내가 알지 못하는

내게 꼭 맞는 온전함이 주어질 것입니다.

따르면서도 근심하는 것은

아직 더 내려놓을 것이 있다는 것입니다.

제발 우리 강릉모임 지체들이

근심함이 아닌 온전한 순종의 마음으로

예수를 따르기를 간절히 소원합니다.

(2011.08.19.08:30)